-
章内容；第五卷为第三章内容；第六卷为第四章内容；第七卷为第五章内容；第八、九、十卷为第六章内容；第十一卷为第七章内容；第十二卷为第八章内容；第十三卷为第九章内容；第十四、十五卷为第十章内容；第十六卷为第十一章内容；第十七、十八、十九卷为第十二章内容；第二十、二十一卷为第十三章内容；第二十二卷为第十四章内容。 全书自始至终贯穿了龙树倡导的“缘起性空”理论，用来指导修炼密法，同时也作为判教的依据和...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07082549105.html
-
安泰，百姓康宁，府主尚书曹公，己躬永寿，继绍长年，合宅枝罗，常然庆吉。于时大梁贞明六年岁次庚辰伍月十伍日写讫。 有此题记者还有Ｓ.为第四卷，Ｐ.3216为第十二卷等。《佛名经》是敦煌佛教法事中常用...因果、天堂地狱等基本内容，融入中国传统贤善孝忠思想，它参与社会道德教化，使它的某些作用社会功能化了。 （1）鲁迅《中国小说史略》第十二篇,北京人民出版社一九七三年出版。 如果说佛教向世俗靠拢，教化间...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07152750088.html
-
497~~554)的《梁高僧传》第三等有关史料记载，是刘宋时代良耶舍(383~~442)所译，收在《大正新修大藏经》(以下简称大正)第十二卷中。此经译于五世纪，盛行于六、七世纪。此经译后，颇受教界...莫不闻知（大正十二，270上～中）。
#本文齐头=在其四十八愿的第十五愿说：GCK@15>“设我得佛，光明有能限量，下至不照百千亿那由他诸佛国者，不取正觉”（大正十二，268上），第三十三愿又说：...
向学法师
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07213350944.html
-
灌顶经》第十二卷之《药师琉璃光经》(大正藏第二十一册)、被归属于隋菩提灯译的《占察善恶业报经》(大正藏第十七册)等，以及其他类此者，乃承《开元录》之入藏录，在宋版以来的刊本大藏经中作为真经而入藏者很多...经二卷 定行三昧经一卷 真谛比丘慧明经一卷 尼吒国王经一卷 胸有万字经一卷 萨和菩萨经一卷 善信女经一卷 护身十二妙经一卷 度护经一卷 毗罗三昧经二卷 善王皇帝经二卷 惟务三昧经一卷 阿罗呵公经一卷 ...
牧田谛亮著
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07371252900.html
-
研究者，有椎尾博士的「國譯一切經(阿含部一)解題」、宇井博士的「印度哲學研究」第二卷裡的「原始佛教資料論」、林屋友次郎的「佛教研究」第一卷、赤沼智善的「南傳大藏經」第十二卷總說、荻原博士和美濃晃順氏的「...波逸提」及其他數種。波羅夷是極刑的罪，例如姦淫、偷盜、殺生、妄語四戒，就是這個，犯此罪者，會被趕走。波逸提是較輕的罪，此罪由於懺悔而可赦免。 律藏第二部的「犍度」(聚蘊)，是補充經分別的不足...
李世傑
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/08165855298.html
-
元釋教錄第十三，據五分律云此部經說事既雜故無品次誦等差別。現存刊本於卷八題「誦六入品第二」，卷十二題「雜因誦第三品之四」，卷十六題「雜因誦第三品之五」，卷十八題「弟子所說誦第四品」，卷二十四題「誦道...至二十五經(內缺別本第十二經)。
十、四王天眾
別本第十二卷，十二舊＝大本四十九卷，至末，又五十卷，首六經。
佛所說頌(別本舊題二誦)
別本第十三卷，半頌七經＝大本四十一卷，五十四至...
呂澂
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/08220655309.html
-
“大智知识论”之故。 以上所说只是心得，并无系统。走笔至此，停笔而思：“有字是生死，无字是涅槃”(增：卷廿二)。在我自己说，虽写作未写可乎？(原载东方杂志复刊第十二卷第九期) 二、四阿含经“六大、...人生而论，是落于第二义者。四阿含经曾说了“法性”、“法界” (长：卷一)等名词，意在使人对“本体”与“现象”等有个观念，而这些观念，皆可如实如真的在“五蕴”、“六大”、“十二因缘”、“四谛”中以知之。...
程文熙
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/08220855312.html
-
宋太宗与佛教
黄启江
故宫学术季刊第十二卷第二期
宋太宗是宋代几个崇佛较有名的皇帝之一。他统治北宋二十二年间(九七六─九九七)，对佛教极为注意。在他相当有计划的管制与扶持...。唯其影响相当大，值得注意。 【注四】：《佛祖统记》卷四十三，页三九八下。 【注五】：按此说及赞宁之语出欧阳修《归田录》第一条。唯欧阳修误指为太祖时事，志磐乃据以为“欧阳氏所妄录”。“［赞］宁于...
黄启江
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15390457217.html
-
详叙了。《世家》两卷纪叙三祖至十六祖之旁出法嗣，均仅及下二世一代而已，其后诸世不论。《列传》则以九卷之重(自第十二卷至第二十卷)，详叙十七祖知礼诸世法嗣：由下二世至十世共九代。薄彼而厚此，诚...页) 《诸师列传》在传叙知礼法嗣“四明三家”一系之前，先以第十一卷传叙知礼师兄“慈云(遵式)一家”。志磐如此按排，用意在于：“先慈云之派者，将以顺其承袭，而不使紊杂乎四明三家之孙也。”(第210页...
张弓
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15393157249.html
-
EpitomaHistoriarumPhīppicarum第十二卷；普鲁塔克(Plutarch约公元46～120年)的《希腊罗马名人传》；无名氏的《亚历山大大帝的历程》等等。特别值得一提的是麦伽塞因斯(...几次结集，关于大、小乘力量的对比，关于小乘部派的分布情况等等。”此卷为唐写本，发现于甘肃省敦煌莫高窟，是迄今最早的版本，共有三部残卷，分别存在英国伦敦大英博物馆和法国巴黎国家图书馆。第十三题关于《大唐...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16011658577.html